Чубак Жалилов - "О законе на запрет нике по мусульмански до загса" или грешно ли делать никях до загса?

talim_va_tarbiya
Скачать
Просмотров: 703
 
Опубликовано 28 Апреля 2011, 19:10

«Комитет Жогорку Кенеша по правам человека, равным возможностям и общественным объединениям одобрил поправки в некоторые законодательные акты, по которым священнослужители будут нести ответственность за проведение брачного обряда «нике» без государственной регистрации брака»

«Согласно предлагаемым поправкам, предусматривается обязательная регистрация браков перед проведением религиозного обряда нике»

«При принятии законопроекта священнослужители будут нести административную ответственность за проведение религиозного обряда без акта о государственной регистрации в размере 10 расчетных показателей (1 000 сомов)»

CA-NEWS (KG) 25 апреля 2011 г


Мусульманскую общественность Кыргызстана, которая составляет 80-85% всего населения страны, обеспокоило скоровременное решение некоторых депутатов запретить проводить обряд мусульманского бракосочетания (никях) до регистрации брака в госорганах.
Мы обеспокоены, потому что есть повод беспокоиться. Никях это один из важнейших символов мусульманской жизни, и ее судьба начала решаться без согласования с шариатскими богословами и религиозными экспертами.

Этот закон не правилен в отношении мусульман по нескольким причинам.

Во-первых, половая близость без никяха считается внебрачным контактом, т.е. прелюбодеянием. А без обряда никях молодожены не могут считаться полноправными духовными супругами, даже если им выдали документ в загсе. По этому, в случаи, когда молодая пара не смогла пройти регистрацию в госорганах (Н: дорога к райцентру из отдаленных горных сел затрудняется зимой лавиной снега), а мулла, побоявшись штрафа, отказался им сделать никях, им придется ждать «теплых» времен или согласиться жить внебрачным контактом с внебрачными детьми.

Во-вторых, следует различать гражданский брак от брака в никяхе. Гражданский брак не основывается ни на чем, кроме устных соглашений между партнерами. Никях же, и вытекающие из него права и обязанности супругов, подробно описаны в шариатском праве, т.е. это не просто обряд, а целая система супружества с взаимными правами и обязанностями сторон.

В-третьих, сторонники этого закона утверждают, что якобы браки без регистрации «создают почву для насилия в семье» и приводят к разводам. Зарегистрированный брак отнюдь не гарант спокойствия семьи и ее укрепления. Стабильность семьи приходит в первую очередь от уровня ответственности супругов за совместную жизнь и проинформированности о своих правах и обязанностях.

В-четвертых, религия отделена от государства. Как религия не вмешивается в государственные дела, так и государство не должно вмешиваться в религию, пока она не несет угрозу общественности. Никях шариатский обряд, и ее положения должны решаться только совместно с мусульманскими учеными. Если сегодня нам прикажут, например, молится в сторону Китая, вместо Мекки, то мы не сможем это принять, т.к. это противоречит условиям нашей молитвы.

В-пятых, этот закон принят в отношении только мусульман и это отчасти является дискриминацией по религиозному признаку.

Конечно, мы не против регистрации браков в госорганах, отнюдь нет.

Нас беспокоит только решение судьбы мусульманского обряда никях некоторыми депутатами без согласования с шариатскими богословами и религиозными экспертами.

Чтобы решить проблемы, поднятые инициаторами этого закона, а точнее вопрос насилия в семье, разводов, защиты имущественных права женщин и детей, мы предлагаем иной путь.

• Предоставить разбирать такие вопросы «шариатским советам», специально созданным богословским органам, чьи решения согласовываются с соответствующими госорганами. К примеру, на Западе, где мусульманская общественность составляет всего 1-5% граждан, созданы подобные организации при мечетях и успешно действуют по сей день.

• Проводить воспитательно-образовательные уроки, семинары, курсы «женихов и невест» в школах и вузах. Стабильность семьи приходит в первую очередь от уровня ответственности супругов за совместную жизнь и проинформированности о своих правах и обязанностях.

• Также возможна разработка брачного контракта совместно с религиозными и правовыми деятелями.
Такие мероприятия, по нашему мнению, выведет кыргызстанскую семью из кризиса, и принесет стабильность и мир не только в семье, но и в обществе.

Азрети Муфтий мусульман Кыргызстана
Чубак ажы Жалилов

Видео - Официальный сайт ДУМК (Муфтият) - www.muftiyat.kg